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Cas de Corruption

Sur cette page seront publiés tous les cas de corruption envoyés par nos membres.

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NB: Ayez les preuves de vos accusations car nous n’acceptons pas la diffamation.

LE CRI DE COEUR DES AMIS MALIENS CONTRE LES PRATIQUES DE CORRUPTION :

Message de l’APBGA – section MALI: 13 Mai 2013

Ces opprobres de l’administration Malienne!
Je manque de qualificatifs pour les décrire, j’étais conscient de la gravité de la corruption de mon pays, mais pas à un niveau aussi ignoble, malhonnête, décevant et irritant pour moi. Je me suis senti mal dans ma peau face à une secrétaire et plus grave encore porteur d’uniforme (sergent de police à la Direction Régionale de la Police Nationale du District Bamako) qui me dit ouvertement sans aucun remord, et aucune honte tout en se portant rationnelle – car comportement quotidien et habituel à la figure de tout usager dudit service – de mettre ma main dans la poche afin que mon dossier passe vite.
La première fois (le mercredi 08 mai 2013) je l’ai pas prise au sérieux, mais hélas il me fallait me détromper en voyant la bonne dame répéter l’acte ce lundi matin 13 mai 2013. Plus embarrassant encore, elle me refuse la parole et m’envoie vers son chef une adjudant la secrétaire particulière du DRPN (Directeur Régional de la Police Nationale) avec qui j’ai eu suite au dossier. Malgré que cette dernière eut bien reconnu leurs actes ignobles, elle tenta de me faire comprendre les choses par des exemples et explications dépourvus et insensés. Cet état de fait l’amène à retirer mon dossier des autres et me donner un RDV le mercredi prochain pour la suite, cette fois je souhaite favorable.
Ces manœuvres, consenties et pratiquées dans presque toute l’administration malienne en particulier et africaine en générale, ne font qu’augmenter nos manques à gagner budgétaires, dénaturer nos valeurs citoyennes et civiques, tout en mettant au ralenti le développement de nos Etats respectifs; outre, interpellent tout citoyen, tout décideur politique, nos gouvernements dans leurs ensembles, les associations de défenses et de protections des intérêts locaux et nationaux à travailler sereinement pour l’éradication de ces pratiques dérisoires, horribles, malhonnêtes, ignobles et criminels pour l’économie.

RÉVÉLATIONS SUR LES APÔTRESCORROMPUS DU CONGO

Le Pape destitue l’évêque de Pointe-Noire (Congo) pour sa mauvaise gestion Le Saint Père, le Pape BENOÎT XVI a destitué l’évêque de Pointe-Noire au Congo Brazzaville, Monseigneur Jean-Claude MAKAYA LOEMBA, pour de « graves problèmes de gestion » économique dans son diocèse, a annoncé jeudi 31 mars 2011 le Vatican. Monseigneur Jean-Claude MAKAYA LOEMBA, 56 ans, ordonné prêtre en 1983, avait été nommé en décembre 1995 par le Pape Jean Paul II (1978-2005) à la tête de son diocèse d’origine. Outre la fin de ses fonctions, le Vatican a mis un terme à son état clérical en le renvoyant à sa famille, sans pension, avec interdiction de célébrer une messe en public et ne pouvant plus bénéficier de tous les avantages dû à son rang. Monseigneur Jean-Claude MAKAYA LOEMBA ne pourra plus jamais prétendre au titre d’évêque émérite. « Le Pape a retiré à Mgr Jean-Claude MAKAYA LOEMBA la charge pastorale du diocèse de Pointe-Noire », a indiqué le Saint-Siège dans un communiqué. Cette mesure extrêmement rare a été motivée par « de graves problèmes de gestion au sein du diocèse, entre autres de gestion économique » et par « de fortes tensions dans le diocèse », selon le Vatican qui a exclu en revanche, et c’est très surprenant, des questions d’ordre moral. Une éviction attendue et surtout espérée par beaucoup des prêtres au Congo Brazzaville à cause de son goût immodéré pour l’argent, de son autoritarisme, de son mépris à leur égard, de ses appétits sexuels et de sa proximité affichée avec le pouvoir en place.

Sources :http://mampouya.over-blog.com/


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En tant que Premier ministre du Sénégal,Je veux dire ceci devant vous, avec gravité, mais aussi avec une conviction inébranlable :Nous ne commémorons pas Fanon.Nous le continuons.Nous ne sommes pas ici pour déposer des fleurs sur une mémoire figée.Nous sommes ici pour reprendre le flambeau, pour avancer là où il a dû s’arrêter,Pour transformer un héritage en action,Pour transformer une pensée en politique publique,Pour transformer une indignation en institution.Lorsque nous avons refusé les pratiques politiques du passé,Les arrangements obscurs, les manipulationsinstitutionnelles,Les calculs de cour qui prenaient le pas sur le bien communNous avons posé un premier acte fanonien :Celui de dire non, enfin, à ce qui défigure l’État et trahit le peuple.Lorsque nous avons révélé la vérité sur les finances publiques,Lorsque nous avons mis à nu les passifs cachés, les mensonges comptables,Les dettes déguisées, les bilans maquillés,Lorsque nous avons entamé le chantier de laréappropriation des nos ressources naturelles et celui de la fin de la prédation de nos ressources financières et budgétaires par les surfacturations et la corruptiongénéralisée,Lorsque nous avons refusé la politique du silence et de la façade,Nous avons agi dans l’esprit de Fanon,Qui disait que la domination commence toujours par la dissimulation,Et que la liberté commence toujours par la vérité.Lorsque nous avons engagé la lutte contre la dépendance économique,Contre les accords qui brident,Contre la PRESENCE MILITAIRE ÉTRANGÈREContre les conditionnalités qui punissent,Contre les mécanismes monétaires qui ligotent,Nous avons rejoint le combat de Fanon,Lui qui affirmait que l’indépendance sans maîtrise de son économie n’est qu’un drapeau sans souveraineté.Lorsque nous avons défendu, sans trembler,La souveraineté de notre pays face aux pressions extérieures,Face aux injonctions, face aux chantages voilés ou explicites,Parce que nous avons affirmé que le Sénégal ne serait pas gouverné depuis l’extérieur,Qu’il ne serait pas manœuvré par la peur des marchés,Ni intimidé par les admonestations d’institutions qui ont trop souvent pris l’Afrique pour un laboratoire,Alors nous avons fait plus qu’un geste politique :Nous avons restauré notre dignité nationale.Lorsque nous avons proclamé haut et fort notre droit à choisir nos alliances,Nos partenariats, nos stratégies, nos amis et nos horizons.Lorsque nous avons dit que le Sénégal ne serait jamais l’appendice géopolitique de personne,Nous avons prolongé le rêve fanonien d’une Afrique qui s’autodétermine,D’un continent qui ne quémande plus, qui ne s’excuse plus,Mais qui assume pleinement sa place dans le monde.Oui : dans chacun de ces actes,Nous nous sommes inscrits dans la droite ligne du combat fanonien pour la dignité.Pas par posture.Pas par opportunisme.Mais par devoir historique.Fanon nous a appris à reconnaître ces élites qui se servent de l’État plutôt que de le servir :Celles qui transforment la fonction publique en rente,Celles qui s’inclinent devant l’étranger mais se redressent face au peuple,Celles qui parlent beaucoup et agissent peu.Fanon nous rappelait une exigence simple :Se méfier des gestionnaires de la dépendanceEt appeler des femmes et des hommes capables de rupture, d’intégrité et de courage.Notre démarche s’inscrit dans cet esprit :La sobriété dans l’exercice du pouvoir,La transparence dans la conduite des affaires publiques,Et la cohérence entre les paroles et les actes.

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